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夏意

唐代 / 高凤翰

鲜禽徒自致,终岁竟不食。
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
努力强加餐,当年莫相弃。"
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。


夏意拼音解释:

xian qin tu zi zhi .zhong sui jing bu shi .
shan chuan ba xiao man .jing yi san nong jing .bi wu jie ke feng .shui jia bu xiang qing .
bai gu qu tan di .san guang xuan jing zhong .qian shen lu sha shi .ping zao sheng xu kong .
qi nian jia dun shi .yi yi ou ju ni ..
he feng kai yin xue .da yao zhong tian liu .huan sheng yin he yue .han dang fei yan fu .
.qing lu xia tian xiao .huang yuan ye qi tong .shui qin yao fan xue .chi lian jiong pi hong .
yao yao cong tian yuan .ling ling chu jin pin .zhi yi can lou shu .su su dui gou chen ..
hu xiao zhou zhu lian .dan dan yan jing bi .yu bie zi you xing .gui long wu neng yi .
ming liu yu qie zhi .lv xiao mi fu shen .yi jing tong shan lu .xing ge wang jiu cen .
hai shang yi zhen mu .lou qian yong suo si .yao wen xia che ri .zheng zai luo hua shi .
fang yun cheng qian ri .hua jian luo jiu xiao .xing cheng huan lai zhong .bu jue zui gui yao ..
nu li qiang jia can .dang nian mo xiang qi ..
zhang fu dang wei guo .po di ru cui shan .he bi shi zhou fu .zuo shi bin mao ban ..
.han jia li jiang jun .san dai jiang men zi .jie fa you qi ce .shao nian cheng zhuang shi .

译文及注释

译文
情郎一去如(ru)流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢(ne)?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天(tian)边,月不圆人也难团圆。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
清明前夕,春光如画,
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个(ge)人啊,却不再像过去那(na)样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
天上的浮云不能与此(ci)山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声(sheng)。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
何时才能够再次登临——
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。

注释
啼红:指红泪,即美人之泪。此处借喻相思之苦。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
⑽早晚:犹言何日,几时。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“尝有甲设宴席,请乙为宾;而旦于公庭见乙之子,问之曰:‘尊侯早晚顾宅?’”
烈:刚正,不轻易屈服。
锦书:写在锦上的书信。
⒁“天若”句:意谓面对如此兴亡盛衰的变化,天若有情,也会因常常伤感而衰老。

赏析

  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁(yan)、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸(fa xian)阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳(hu wen)妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽(guang ze)何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为(zhe wei)我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联(de lian)想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

高凤翰( 唐代 )

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简 介

高凤翰 高凤翰(1683~1749)胶州大行高氏二股十一世,扬州八怪之一。清代画家、书法家、篆刻家。又名翰,字西园,号南村,又号南阜、云阜,别号因地、因时、因病等40多个,晚因病风痹,用左手作书画,又号尚左生。汉族,山东胶州三里河村人。雍正初,以诸生荐得官,为歙县县丞,署绩溪知县,罢归。性豪迈不羁,精艺术,画山水花鸟俱工,工诗,尤嗜砚,藏砚千,皆自为铭词手镌之。有《砚史》,《南阜集》。

诉衷情·宝月山作 / 牧大渊献

"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。"
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
支颐问樵客,世上复何如。"
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。


醉公子·岸柳垂金线 / 公良长海

潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。


和徐都曹出新亭渚诗 / 仁协洽

仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
因君此中去,不觉泪如泉。"
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。


回董提举中秋请宴启 / 浮大荒落

"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。


元夕二首 / 索向露

"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。


小雅·车攻 / 那拉依巧

万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。


金明池·咏寒柳 / 仵丁巳

前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
行行当自勉,不忍再思量。"
会朝幸岁正,校猎从新狝。念君久京国,双涕如露泫。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 霜寒山

阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
浦口劳长望,舟中独太息。疾风吹飞帆,倏忽南与北。
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。


论诗三十首·二十一 / 板汉义

"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
日侧南涧幽,风凝北林暮。"
汉川若可涉,水清石磷磷。天涯远乡妇,月下孤舟人。"


桂殿秋·思往事 / 左丘平柳

祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。